סעודת ברית מילה היא סעודת מצווה כפי שמבואר בגמרא ובשו"ע. ונחלקו הפוסקים האם ניתן להתיר בסעודת מצווה עד ראש חודש אב את השירה והריקוד. בעל השיורי כנסת הגדולה (סי' תקנא) התיר להביא מנגנים, לרקוד ולשיר, וכן פסק מרן החיד"א (חיים שאל ח"א סי' כא) והמועו"ז (ח"ח סי' שלח). ומביא הגאון האדיר רבי מנשה קליין בספרו משנה הלכות (ח"ו סי' קט) בשם הגר"מ פיינשטיין שהוא הדין לעניין סעודת שבע ברכות. אך הביא המשנ"ה (שם) שיש שהתירו ריקודים ומחולות ללא כלי זמר. והיו שחלקו והחמירו בזה מאוד (שו"ת שרגא המאיר ח"ב סי' יג). ומקובל לומר בשם הסטייפלר זצ"ל שמותר לשיר בפה בלבד.

ולמעשה בעל הכה"ח הכריע שמי שמיקל ובמקומות שמקילים – יש על מה לסמוך. ולכן אפשר בהחלט להקל גם בהזמנת תקליטן וגם בשירה ומחולות. כשנסייג שדין זה הוא לאשכנזים עד ראש חודש ולספרדים עד השבוע שחל בו, שלאלאחר מכן אסורים כלי הזמר גם בסעודת מצוה. אך יש לדעת שבשבועות אלו הורונו חז"ל שכדאי הוא בית אלוקינו להתאבל עליו, אז במה שתוכלו ובאם תוכלו תחמירו ותבוא עליכם ברכה.

וכל האמור לעיל הוא בין בברית מילה ובין בפדיון הבן.