נפסק בדברי הרמ"א (תקנח א) שנזהרים באכילת בשר ושתיית יין עד חצות יום י אב משום שבו היה עיקר שריפת בית מקדשנו. והוסיף מרן המ"ב (סק"ג) שאף אין לרחוץ, להסתפר ולכבס עד אותה שעה, הוה אומר שנוהגים בכל דיני תשעת הימים.
אמנם הביא מרן הביאור הלכה (ד"ה עד) את דברי המאמר מרדכי שסבר כדעת השו"ע והרמ"א שהאיסור הוא דווקא באכילת בשר ושתיית יין, וניתן בשעת הדחק לסמוך עליו ולהקל בכיבוס. ובכלל שעת הדחק הוא במקרה כשלכם בו הנכם יוצאים מן הבית בשעות הבוקר וזקוקים אתם לבגדים אשר ישמשו אתכם לנופש.