הדבר מותר ללא חשש. סיבת אלו שמחמירים (פמ"ג תרכט א"א סקי"א) הוא מכיוון שאסור לסכך בקרש של ד' טפחים מדרבנן, ויש חשש שהוא יסכך בו אם הוא יעמיד עליו את הסכך. אבל כבר הכריע   הגר"א (ריש סי' תרל) שאין בזה חשש, כי כמו שכתב הפמ"ג בעצמו (שם) יתכן והדבר נחשב כגזירה לגזירה, משום שכל הדין הוא משום גזירת תקרה.