פסק מרן המשנה ברורה (רפה ס"ק יח) שאת קריאת התורה בימים טובים אין צריך לקרוא 'שנים מקרא ואחד תרגום'. ויש בין הראשונים מי שסברו שיש לקרוא את פרשיות הימים הטובים (תרוה"ד א כג בשם ר"ח, אורחות חיים הל' פסח ועוד).
והיה מי שכתב שעוד יותר יש מקום לחייב לקרוא את 'פרשת שקלים' שאינה נוגעת ליום טוב אלא לקריאה שבשבת (מגיד תעלומה על הרא"ש ברכות פ"א). ומכח זאת נקט בשו"ת דברי משה (א יב בשם הרבי מזלאטשוב) שראוי לאנשי מעשה לנהוג כך. אך למעשה אין חובה בדבר ורוב העם לא נהג לקרוא (אגרות משה ג מ).