גם היום צריך להיזהר ולהקפיד על מה שכתוב בגמרא (נידה יז.) שכל מי שזורק צפורניו ברשות הרבים חייב בנפשו, ושהחשש הוא דווקא במקום שיש נשים בהיריון. אמנם הגמרא עצמה מלמדת שאן אדן מכנס את הציפורניים שעל גבי הקרקע ע"י מטאטא ומזיז אותן ממקומן אין הן מזיקות עוד.
והרמב"ם השמיט את כל דין זה ולא ציינו כלל, ולכן רצה בעל ארצות החיים לטעון שלדעת הרמב"ם אין לחשוש לזה כיום, וכמו שכתב המהרש"ל (חולין פ"ז) שכיום לא חיישינן לרוחות וכדומה. אמנם הרי"ף והרא"ש (מסכת מו"ק) הביאו את עניין זה, ולכן יש לחוש לעניין זה גם היום. וראיתי בספר קובץ תשובות (ח"ד) מדו"ז מרן הגרי"ש זצ"ל שדן לגבי טלטול הציפורניים שנשארו בבכוס ושכח לזורקם
קודם השבת, והתיר לטלטלן משום שהחמיר בעניין של הסכנה גם היום. וידוע לנו במשפחה שהוא עצמו היה שורף את הציפורניים על גבי האש של הכיריים. ובמקרה שנפלו הציפורניים בטעות על גבי הרצפה יש לטאטא את האזור ולגרפן עם שאר הלכלוך ואזי אין יותר חשש בזה.