מרן השלחן ערוך (אורח חיים קס ו) פסק שמותר ליטול ידיים לסעודה במים חמים, אולם כתב המשנה ברורה (ס"ק כז) שיש אוסרים, אך בפושרים לכולי עלמא אין שום איסור, ולכן פסק שאם אין לו אלא מים חמים שהיד סולדת בהן ימתין מעט ויטול, ובדיעבד כשאין לו אלא מים רותחים ואין באפשרותו להמתין יכול ליטול במים החמים ביותר אך לא לברך על נטילה זו.
אמנם הפמ"ג (א"א ס"ק ח) כתב שהמחמיר לאסור במים חמים עליו לאסור אף במים שהיו חמים ונצטננו, ולכן על אף שלמעשה מרן המ"ב חלק עליו בזה מהיות טוב ראוי להחמיר ולא להשתמש בפושרין אלא בדיעבד כשאין לו שום מים אחרים.