כמובן שנכון להתפלל קודם הנץ החמה ביחידות מאשר לקום למניין המאוחר. נכון שכך אתה מתפלל ביחידות, אבל מרן השו"ע (ריש סי' פט) פסק שמי שאנוס או בשעת הדחק יכול להתפלל שחרית אחר עלות השחר קודם הנץ החמה. מרן דו"ז הגרי"ש אלישיב זצ"ל (תפילה כהלכתה פ"ג הערה סג) פסק שמי שיעשה מלאכה קודם התפילה יש בזה איסור ועדיף לו להתפלל ביחידות קודם עלות השחר. לכן גם במקרה זה כך הדין, ובמיוחד שיש חשש שמתוך השינה יעברו זמן קריאת שמע, ואולי אף זמן תפילה.

רק שצריך לשים לב שאת הטלית והתפילין נניח רק לאחר זמן 'שיכיר', הוה אומר כ-50 דק' קודם הנץ החמה. כלומר תתחיל בתפילה – ברכות השחר, פסוקי דזמרא עד ישתבח, וברגע שהגיע זמן זה תניח תפילין בין ישתבח ליוצר ותמשיך איתם עד סיום התפילה. ובדיעבד, אם אינם יכול להמתין עד זמן זה יש להתיר בדיעבד להתפלל עם טלית ותפילין שנניח קודם זה 'שיכיר' בלא ברכה, ולאחר התפילין נמשמש בטלית והתפילין ונברך עליהם ונקרא בהם קריאת שמע (אגרו"מ ח"ד סי' ו. חשב האפוד ח"ב סי' קמג).