בעל האבני נזר (סי' ריד) אסר את הדבר. אולם המהרש"ם (משפט שלום סי' רט) התיר זאת, וכפי שכותב שם כך 'עמא דבר'- הציבור נוהג. אולם כל הבעיה היא רק בנתינת סכום משמעותי, שאז היה מקום לומר שמשום הסכום המוכר מוזיל את המחיר. אולם היום נתינת 'מקדמה' נעשית על ידי סכום קטן ולא משמעותי, ובדרך כלל המוצר זמין אצל המוכר, ממילא הדבר בוודאי מותר, שכן ברור שלא קיבל הלקוח הוזלה משום הקדמת המעות (משפט שלום שם).