בעקבות הסיפור של יעקב ולאה פסק הש"ך שהלכה כלבן הארמי, שקודם משדכים את הבוגרת ורק אז את הצעירה. אבל מהראוי שהאחות תמחל לאחותה ולא תפסיד מלוותר, שכן מי אמר שבגלל זה תיפגע בשידוכיה? אמנם אם לא תמחל אז לכאורה אסור לאחות לעקוף אותה עד שתמחל לה.