כשהשערות מאד מציקות לו מותר, והוא הדין גם בחול המועד כאשר השערות מפריעות (או"ח תקלא ו). אבל אם השערות לא מציקות המנהג שלא לספר גם ילדים עד ל"ג בעומר, וכמו שכתבו הפוסקים שהן בחול המועד והן בימי בין המצרים ראוי שינהג ככולם. ויש בזה גם אלמנט חינוכי. אולם האור לציון (ג פי"ז) התיר לספר ילד עד גיל בר-מצוה בכל ימי ספירת העומר, וכן פסק הרב פישר זצ"ל (ס' הליכות אבן-ישראל בשמו).