יש מצוה לכתחילה לזמן על כוס, שנאמר "כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא" (סי' קפב ס"ז ובמ"ב שם). אבל כשאין יין בבית מקילים לזמן בלי כוס. ישנה מחלוקת אם ברכת המזון טעונה כוס אפילו ביחיד, ומנהג העולם שלא לברך על הכוס ביחיד (סי' קפב ובמ"ב שם). וגם כששלושה אכלו יחד- העולם מיקל בזה שיברכו בלי כוס (שם ובכה"ח). לעומת זאת מצאתי באור לציון (פמ"ו) שכדאי להחמיר בשלושה לברך עם כוס.